1. 呼和浩特旅游概況

呼和浩特旅游注意事項(xiàng)

1 、呼和浩特地區(qū)氣候干燥，請(qǐng)多飲水。若怕水土不適，可每天在壺內(nèi)裝酒店白開水。

2 、呼和浩特飲食北方菜系為主，口味相對(duì)較重。

3 、騎馬、騎駱駝需帶手套及穿旅游鞋。

4 、攜帶衣物以輕便為宜，內(nèi)蒙早晚溫差很大，特別是草原的晚間天氣較涼，需準(zhǔn)備長(zhǎng)袖外套。內(nèi)蒙古在5-9 月溫差比較大，可多帶些衣物（羊毛衫為宜）。

5 、陽光在6-9 月直射較強(qiáng)，可帶些防曬霜、潤(rùn)唇膏及女士護(hù)膚品，多飲水。

6 、請(qǐng)自備防感冒、發(fā)燒、腹瀉、暈車、皮膚過敏藥品，以便應(yīng)急之用。

7 、帶一個(gè)隨身的腰包，不要太小，貴重物品要隨身攜帶。

8 、防曬護(hù)膚品、太陽鏡及照相用品、膠卷、電池類的要備好。

內(nèi)蒙古風(fēng)俗

內(nèi)蒙古風(fēng)俗習(xí)慣較多，禁忌也有，要聽從地陪安排。

敬獻(xiàn)哈達(dá)：哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人對(duì)賓客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的禮節(jié)。在獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，微向前躬身接哈達(dá)。獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。

飲食：內(nèi)蒙古飲食北方菜系為主，口味相對(duì)較重，餐廳會(huì)格外注意，此外貴賓們會(huì)嘗到當(dāng)?shù)仫L(fēng)味——手扒羊肉，若吃不慣羊肉、也有其他餐、不必?fù)?dān)心，會(huì)滿足眾多團(tuán)友口味。

做客：乘汽車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿(mào)然駛?cè)?，汽車行駛中路遇畜群早些避開，否則車輛猛然驚畜，免得馬驚掙斷韁繩跑失同時(shí)牲畜急跑會(huì)掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。進(jìn)包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè)，東側(cè)是主人起居處，盡量不坐。入坐時(shí)不擋住北面哈那上掛著的佛像。

進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。到牧民家做客，要帶適當(dāng)?shù)亩Y品，如酒、糖、小食品等。對(duì)迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥，不可打。主人端來各種奶食品也要吃一點(diǎn)、不然主人會(huì)覺得自己招待不周。如要解手須至蒙古包南方較遠(yuǎn)處，不可到蒙古包東、西側(cè)（有羊圈）、北側(cè)（氣味會(huì)隨風(fēng)刮入包內(nèi)）。冬天不要到包北、西側(cè)亂踩，因那里的雪是化水食用的。離開主人家須道再見并致謝意。

敬茶：客來敬茶是蒙古族人民的傳統(tǒng)禮節(jié)。到牧民家做客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。這碗茶客人一般是要喝的，如果不喝，主人會(huì)覺得沒有禮貌。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會(huì)明白賓客的用意。

敬酒：蒙古族認(rèn)為美酒是食品的精華，斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌，客人若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是不愿以誠(chéng)相待。賓客應(yīng)隨即接住酒，然后按照蒙古人敬酒的

方式：左手捧杯、用右手的無名指蘸酒祭天, 再蘸酒祭地, 最后蘸酒祭祖先（用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神），隨后把酒一飲而盡。不會(huì)喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。蒙古族自古以來是一個(gè)熱情好客的民族，貴賓抵達(dá)定會(huì)以酒相迎，但不會(huì)強(qiáng)迫一飲而盡，但不適飲酒者一定要接過銀碗，以表示禮貌。蒙古族待客的標(biāo)準(zhǔn)就是一定要把客人喝倒才算禮貌。

尊老慈幼：蒙古人長(zhǎng)幼有序。到蒙古包牧民家做客見到老人要問安、不在老人面前通過、不坐其上位、未經(jīng)允許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說孩子生理上的缺陷、對(duì)孩子和善、親切、被認(rèn)為是對(duì)家長(zhǎng)的尊重。

2. 呼和浩特旅游城市

內(nèi)蒙古的呼和浩特，呼倫貝爾這二個(gè)城市單從旅游來說，自然景色首推呼倫貝爾，哪里有世界三大草原之一的呼倫貝爾大草原。

內(nèi)蒙古的旅游，一定是大草原，蒙古包，烤全羊，牧馬放羊。蒙古族民俗文化以及草原上多民族風(fēng)情。

從面積上呼倫貝爾是面積最大的；

從地理位置上呼倫貝爾比鄰大興安嶺，地理位置優(yōu)越；

民族多樣性上，呼倫貝爾少數(shù)民族眾多，到不說蒙古族，鄂倫春族鄂溫克，達(dá)吾爾族等自治旗，還有俄羅斯民族鄉(xiāng)。

3. 呼和浩特的旅游資源

    呼和浩特市近幾年旅游業(yè)發(fā)展的很好，周邊的旅游資源也越來越多，總結(jié)一下我去過的地方吧！

    草原旅游景點(diǎn):召河草原旅游區(qū)；黃花溝草原旅游區(qū)；九龍灣草原旅游區(qū)；圣水梁影視草原度假圣地。

    其他旅游景區(qū):土左旗五一水庫、喇嘛廟、哈素海；和林縣南山公園、丁家山、南天門、梨花溝；清水河的老牛灣；托縣的神泉。

4. 呼和浩特特色旅游

內(nèi)蒙古草原旅游節(jié)

每年8月前后

呼和浩特一年一度的大型旅游交易節(jié)自從1991年9月舉辦了第一屆以后，每年的8月前后都會(huì)舉行。它是在那達(dá)慕大會(huì)的基礎(chǔ)上融經(jīng)貿(mào)洽談、物資交流和競(jìng)技比賽、文娛活動(dòng)于一體的民間傳統(tǒng)節(jié)日，其規(guī)模、形式和內(nèi)容遠(yuǎn)比過去的那達(dá)幕大會(huì)要豐富。

看點(diǎn)：盛會(huì)一般都會(huì)在呼和浩特市內(nèi)蒙古賽馬場(chǎng)舉行開幕式，并邀請(qǐng)來自世界各國(guó)、港臺(tái)及國(guó)內(nèi)各界人士參加，節(jié)日隆重?zé)崃遥心ν熊囮?duì)、駱駝隊(duì)、馬術(shù)隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、安代舞、摔跤(即搏克)等表演節(jié)目，最引人注目的是男子“三藝”比賽。

內(nèi)蒙古烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)

每?jī)赡暌淮?/p>

每?jī)赡暝诤艉秃铺厥信e辦一次，各旗、縣烏蘭牧騎均前來參加會(huì)演，而且組織專家評(píng)審，定出名次。烏蘭牧騎，蒙古語意為“紅色文化工作隊(duì)”，他們?yōu)橹袊?guó)少數(shù)民族藝術(shù)事業(yè)作出了可喜的貢獻(xiàn)。

烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)有時(shí)與內(nèi)蒙草原旅游節(jié)、內(nèi)蒙那達(dá)慕大會(huì)(蒙古游戲節(jié))同時(shí)舉行，既可增添節(jié)日歡慶氣氛，又為開展草原旅游事業(yè)助興，是內(nèi)蒙人民最喜愛的節(jié)日之一。

烏蘭牧騎建隊(duì)以來，培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才，他們多為藝術(shù)院校畢業(yè)生，具有較高文化程度和藝術(shù)修養(yǎng)。如著名作曲家圖力古爾；歌唱家牧蘭、拉蘇榮、朝魯；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲藝表演藝術(shù)家道爾吉仁欽；馬頭琴演奏家達(dá)日瑪?shù)取?/p>

昭君文化節(jié)

每年7-8月

在呼和浩特市南郊，坐落著被稱為“青冢”的昭君墓，以紀(jì)念在歷史上為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一做出杰出貢獻(xiàn)的王昭君。呼和浩特市將文化節(jié)以“昭君”命名，旨在“弘揚(yáng)昭君文化，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。

昭君文化節(jié)的前身是昭君廟會(huì)，當(dāng)時(shí)主要是集中在呼和浩特市昭君墓舉行一些民俗文化活動(dòng)，1999年始改稱昭君文化節(jié)，經(jīng)過幾年發(fā)展，昭君文化節(jié)已成為一項(xiàng)集文化、經(jīng)貿(mào)、體育、旅游于一體的綜合性節(jié)慶活動(dòng)。每年的昭君文化節(jié)期間，呼和浩特市吸引了國(guó)內(nèi)外大批文化界、商界名流及游客參加，昭君文化節(jié)已被國(guó)家旅游局命名為全國(guó)100個(gè)民間藝術(shù)游活動(dòng)之一。

呼和浩特市昭君文化節(jié)與青島國(guó)際啤酒節(jié)、哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)、寧波國(guó)際服裝節(jié)等同時(shí)被評(píng)為2007年中國(guó)十大影響力節(jié)慶稱號(hào)。

5. 呼和浩特旅游區(qū)

歷史文化旅游區(qū)指大召景觀的區(qū)域，大召寺就指寺廟。

6. 呼和浩特市旅游景區(qū)

內(nèi)蒙古5A級(jí)景區(qū)有6個(gè)，分別是

1、阿拉善盟胡楊林旅游區(qū) -5A ( 阿拉善盟 )

2、阿斯哈圖石陣旅游區(qū) -5A ( 赤峰市 )

3、成吉思汗陵旅游景區(qū) -5A ( 鄂爾多斯市 )

4、內(nèi)蒙古響沙灣旅游景區(qū) -5A ( 鄂爾多斯市 )

5、內(nèi)蒙古自治區(qū)滿洲里市中俄邊境旅游區(qū) -5A ( 呼倫貝爾市 )

6、內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山·柴河旅游景區(qū) -5A ( 興安盟 )

7. 呼和浩特旅游概況圖

呼和浩特是蒙古語音譯，意為“青色的城”，是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和金融中心，譽(yù)為“中國(guó)乳都”，榮膺國(guó)家森林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城、全國(guó)十大幸福城市、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范城市、全國(guó)雙擁模范城市等稱號(hào)。

呼和浩特地處東經(jīng)110°46’-112°10’,北緯40°51’-41°8’。全市總面積1.72萬平方公里，其中建成區(qū)面積260平方公里，常住人口312.64萬人，城鎮(zhèn)人口218.32萬人，農(nóng)村人口94.32萬人。全市少數(shù)民族人口34.6萬，蒙古族人口26.7萬，是以蒙古族為主體，漢族占多數(shù)，回、滿、達(dá)斡爾、鄂溫克等41個(gè)民族聚居的城市，2018年，全市地區(qū)生產(chǎn)總值完成2903.5億元，一般公共預(yù)算收入完成204.72億元;城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入達(dá)到46565元，農(nóng)村牧區(qū)常住居民人均可支配收入17190元。

現(xiàn)轄4區(qū)、4縣、1旗和1個(gè)國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，正在積極申報(bào)和林格爾國(guó)家級(jí)新區(qū)。市區(qū)平均海拔1050米。屬中溫帶干旱半干旱大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫3.5℃—8℃，年平均降水量337—418毫米，四季變化明顯，氣候宜人。

呼和浩特建城歷史可追溯至2300多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。1572年(明朝隆慶六年)，蒙古土默特部阿拉坦汗與明朝“通貢互市”建立友好關(guān)系，并在這里修建城池，命名為“歸化”，蒙古族人民稱為“庫庫和屯”(即“呼和浩特”)，成為現(xiàn)代呼和浩特市的雛形。 1954年被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府。

呼和浩特北擁草原、南臨黃河，有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是中國(guó)文明的發(fā)祥地之一。市內(nèi)有距今70萬年的古人類石器制造場(chǎng)遺址“大窯文化”，有始筑于公元前4世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中國(guó)最古老的“趙長(zhǎng)城”，有公元1世紀(jì)作為“胡漢和親”歷史見證的昭君墓，有世界上唯一用蒙古文字刻寫的天文圖金剛舍利寶塔，有被譽(yù)為“佛教建筑典范”的席力圖召;呼和浩特也是絲茶駝路中轉(zhuǎn)之地，是召廟文化盛行之地，是草原文化與黃河文化、游牧文明與農(nóng)耕文明交匯、融合的前沿

8. 呼和浩特旅游指南

呼和浩特旅游景點(diǎn)主要有以下幾個(gè)：

1.大召寺：寺廟屬于藏傳佛教格魯派(喇嘛教中的黃教)，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟。建筑采用漢傳寺廟的形式，主要建筑有山門、天王殿、佛殿等，經(jīng)堂和佛殿連在一起，統(tǒng)稱為“大殿”。寺中的銀佛、龍雕、壁畫等“三絕”不得不看；寺廟內(nèi)的大殿中可看到一座由3萬兩純銀鑄成的“釋迦牟尼像”。

2.內(nèi)蒙古博物院：內(nèi)蒙古博物院坐落在自治區(qū)首府呼和浩特市中心，是全區(qū)唯一的自治區(qū)級(jí)綜合性博物館，也是全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)最早建立的博物館。內(nèi)蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色；樓頂塑有凌空奔馳的駿馬，象征著內(nèi)蒙古的吉祥與騰飛，是自治區(qū)標(biāo)志性建筑之一。

3.伊斯蘭風(fēng)情街：位于呼和浩特市回民區(qū)，街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢(shì)宏偉。尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居、伊斯蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮，形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。

4.昭君博物院：昭君博物院位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，是由昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成。 王昭君，名嬙，字昭君，西漢時(shí)南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國(guó)古代四大美人之一。

5.塞上老街：塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近，是條具有明清建筑風(fēng)格的古街。其興建于明萬歷年間的大召，門前西側(cè)有一條橫街，立了牌樓，名為塞上老街。老街其實(shí)不老，塞上老街是市政府花兩年時(shí)間重新修繕，體現(xiàn)歷史文化名城亮點(diǎn)的一條街道。

9. 呼和浩特旅游概況介紹

呼和浩特是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，是內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)、文化、科教和金融中心，呼包銀城市群核心城市，呼包鄂城市群中心城市。 呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發(fā)祥地之一，舊稱為歸綏，原為綏遠(yuǎn)省省會(huì)，蒙綏合并后，自治區(qū)首府由烏蘭浩特遷入呼和浩特。1954年4月25日起，歸綏市改名為呼和浩特市，為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。呼和浩特是蒙古語，意為“青色的城市”。 呼和浩特是國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家森林城市、國(guó)家創(chuàng)新型試點(diǎn)城市、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范城市、全國(guó)雙擁模范城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力百強(qiáng)城市，被譽(yù)為“中國(guó)乳都”。

10. 呼和浩特旅游概況簡(jiǎn)介

01

內(nèi)蒙古博物院

內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè)，主體建筑面積5萬余平方米，造型獨(dú)特，設(shè)備先進(jìn)，由陳列展廳區(qū)、文物庫房區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)及多功能廳等各部分組成。

博物院集合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色，是濃縮了中國(guó)北方億萬年來生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書”，也是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志。

內(nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢(shì)，以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列，形成“草原文化系列展覽”，分布于博物院三個(gè)層面展廳，計(jì)為14個(gè)陳列。

其中，二層“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個(gè)基本陳列介紹草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生；

三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個(gè)基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條，簡(jiǎn)明生動(dòng)，通俗易懂；

四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個(gè)專題陳列。

02

呼和浩特大召無量寺

蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。

萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。

大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史，是中國(guó)現(xiàn)存最大的銀佛之一。

03

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū)，景區(qū)占地面積42萬平方米；

右岸為庫布其沙漠游樂園，旅游項(xiàng)目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營(yíng)俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。

兩個(gè)景區(qū)由跨黃河840多米索道連接，黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流，也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀，給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美，黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水，神泉因此而得名。

04

敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。

敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）位于呼和浩特市土左旗西部，地處呼包鄂“金三角”腹地，東距呼和浩特市區(qū)60公里，西距包頭市80公里。

哈素海與大青山之間的廣闊草場(chǎng)，歷史上稱為敕勒川，是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。

05

昭君博物院

昭君博物院地處呼和浩特市南郊，是由王昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成，占地面積205畝，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

王昭君墓，蒙古語稱為特木爾烏兒虎，意為“鐵壘”，文獻(xiàn)記載亦稱“青?！?，從唐代開始有明確記載。

據(jù)考證，它由漢代人工積土夯筑而成，高達(dá)33米，底面積13000平方米，是中國(guó)最大的漢墓之一，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑。

王昭君，名嬙，字昭君，西漢時(shí)南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢(shì)下，王昭君自愿請(qǐng)行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使了漢匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀(jì)的和平相處。在中國(guó)歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。

06

希拉穆仁草原

希拉穆仁，蒙語意為“黃色的河”，位于呼和浩特市北80公里處，包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗境內(nèi)，是內(nèi)蒙古著名的草原旅游點(diǎn)。

希拉穆仁草原俗稱“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會(huì)寺”而得名。

希拉穆仁草原是典型的高原草場(chǎng)，每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)綠草如茵，鮮花遍地，一望無際的景色，使人如癡如醉。既能欣賞古樸的寺廟建筑，又能感受美麗的草原風(fēng)光，真是一舉兩得，您何不去感受一下呢？

07

綏遠(yuǎn)城將軍衙署

綏遠(yuǎn)城將軍衙署位于呼和浩特市新城區(qū)。清雍正十三年（1735年），為加強(qiáng)西北邊防，奏準(zhǔn)在呼和浩特舊城（歸化城）東北2.5公里，另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。

乾隆二年（1737年）二月動(dòng)工，乾隆四年六月建成，命名為綏遠(yuǎn)城。設(shè)立綏遠(yuǎn)將軍統(tǒng)領(lǐng)，并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古，調(diào)遣宣化大同二鎮(zhèn)綠營(yíng)官兵。

將軍衙署設(shè)于城內(nèi)中心鼓樓西側(cè)。按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員級(jí)建造，磚木構(gòu)制，占地面積3萬平方米，門前有高大的影壁，上有“屏藩朔漠” 匾額，門側(cè)立石獅一對(duì)，大門內(nèi)廳堂凡3進(jìn)，前為公廨，后為內(nèi)宅。

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蒙亮民族風(fēng)情園

蒙亮民族風(fēng)情園地處內(nèi)蒙古自治區(qū)首府城市呼和浩特，民族文化、旅游資源豐富，交通便利。

蒙亮集團(tuán)經(jīng)過28年的專研和探索已形成生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)民族特產(chǎn)工藝品及民族文化、旅游產(chǎn)品開發(fā)為一體的特色文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，2016年評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

景區(qū)分三個(gè)參觀場(chǎng)景，一樓展廳為內(nèi)蒙古特產(chǎn)食品廳、二樓展廳為內(nèi)蒙古羊絨皮具展廳、三樓展廳為內(nèi)蒙古民族銀飾首飾展廳。景區(qū)另有蒙古族特色美食，奶酪宴、燉羊肉、駝肉餅、黃米糕、正宗羊肉串等地方特色菜肴，口味純真。