廣義文化與狹義文化

　　1 、對文化的結構解剖，有兩分說，即分為物質(zhì)文化和精神文化；有三層次說，即分為物質(zhì)、制度、精神三層次；有四層次說，即分為物質(zhì)、制度、風俗習慣、思想與價值。有六大子系統(tǒng)說，即物質(zhì)、社會關系、精神、藝術、語言符號、風俗習慣等。

　　2 、廣義的文化，著眼于人類與一般動物，人類社會與自然界的本質(zhì)區(qū)別，著眼于人類卓立于自然的獨特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化。

　　3 、廣義的文化包括四個層次：一是物態(tài)文化層，由物化的知識力量構成，是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和，是可感知的、具有物質(zhì)實體的文化事物。二是制度文化層，由人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范構成。包括社會經(jīng)濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經(jīng)濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等。三是行為文化層，以民風民俗形態(tài)出現(xiàn)，見之于日常起居動作之中，具有鮮明的民族、地域特色。四是心態(tài)文化層，由人類社會實踐和意識活動中經(jīng)過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成，是文化的核心部分。

　　4 、心態(tài)文化層可細分為社會心理和社會意識形態(tài)兩個層次。

　　5 、社會心理是人們?nèi)粘５木駹顟B(tài)和思想面貌，是尚未經(jīng)過理論加工和藝術升華的流行的大眾心態(tài)，諸如人們的要求、愿望、情緒等。

　　6 、社會意識形態(tài)是指經(jīng)過系統(tǒng)加工的社會意識，往往經(jīng)由文化專家的理論歸納、邏輯整理、藝術完善、并以著作、藝術作品等物化形態(tài)固定下來并跨時空傳播。

　　7 、根據(jù)與社會存在關系的疏密程度，可將社會意識形態(tài)區(qū)分為基層意識形態(tài)和高層意識形態(tài)，前者包括政治理論、法權觀念等，后者包括哲學、文學、藝術、宗教等。

　　8 、基層意識形態(tài)與社會存在保持著密切聯(lián)系，是經(jīng)濟基礎的集中體現(xiàn)，但它的產(chǎn)生和發(fā)展仍然要經(jīng)過社會心理這一中間環(huán)節(jié)起作用；高層意識形態(tài)是更高的更遠離物質(zhì)經(jīng)濟基礎的意識形態(tài)，具有較強的獨立性，但它與社會存在之間的中介是社會心理和基層意識形態(tài)。

　　9 、狹義的文化排除人類社會-歷史生活中關于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結果的部分，專注于精神創(chuàng)造活動及其結果，主要是心態(tài)文化，又稱“小文化”。

　　10、1871年，英國文化學家泰勒在《原始文化》一書中提出了狹義文化的早期經(jīng)典界說，即文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內(nèi)的復雜整體。