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狼圖騰的導(dǎo)演是:讓·雅克·阿諾，1943年10月1日出生于法國(guó)。法國(guó)電影導(dǎo)演、編劇。
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狼圖騰發(fā)生在六、七十年代。理由：
1）六七十年代毛澤東提倡知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，向工農(nóng)兵學(xué)習(xí)；
2）從小說(shuō)中記述的來(lái)看，主人公陳陣是剛從大學(xué)走出來(lái)的學(xué)生，家里好像還有點(diǎn)關(guān)系，所以到了距離北京不遠(yuǎn)的蒙古。小說(shuō)結(jié)束說(shuō)自己已經(jīng)六十多歲了，開(kāi)著吉普車(chē)重新回到草原，發(fā)現(xiàn)一切都以不再是過(guò)去的樣子。其時(shí)間差四十余年，由此推算，狼圖騰記述的時(shí)代就是六七十年代的事情。
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作者在后文中沒(méi)有提到，他可能就是作者筆下跑龍?zhí)椎模巧饬x不是很大，反面人物
《狼圖騰》最后結(jié)局，小狼被人放走，陳陣找到后并沒(méi)抓回來(lái)，讓小狼回歸草原了。劇情介紹：1967年，北京知青陳陣和楊克響應(yīng)國(guó)家上山下鄉(xiāng)的號(hào)召，從北京來(lái)到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)。在大草原上，他們結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢利格一家，也見(jiàn)識(shí)到了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。
在與狼群的接觸過(guò)程中，陳陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。
就在此時(shí)，一群外來(lái)人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過(guò)冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。
而以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類(lèi)之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步。擴(kuò)展資料《狼圖騰》角色介紹：
1，楊克演員：竇驍楊克是陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊(duì)落戶(hù)，個(gè)性完全不同，但是可以一起玩得非常開(kāi)心、患難與共。
2，畢利格演員：巴森扎布畢利格老人等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。
3，包順貴演員：尹鑄勝包順貴與陳陣有很多意見(jiàn)不統(tǒng)一，對(duì)自然和狼的態(tài)度也有著分歧。
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《狼圖騰》通過(guò)對(duì)草原狼性的描寫(xiě)和狼的圖騰形象的敘述,揭示了草原人民的精神信仰和價(jià)值觀念.在"狼"獲得文化英雄和生態(tài)英雄身份出場(chǎng)的同時(shí),也在歷史文化的沖突和草原生態(tài)變遷的現(xiàn)實(shí)中凸現(xiàn)了生態(tài)話語(yǔ),生動(dòng)地揭示了草原萬(wàn)物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是狼.
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從小就愛(ài)看小說(shuō)，也愿意聽(tīng)小說(shuō)，如果說(shuō)難忘，還真有許多。
一是《平凡的世界》。這部記錄了關(guān)中大地三十多年風(fēng)云變幻的文學(xué)，以孫少安、孫少平、孫蘭香為線，串起中國(guó)的農(nóng)民，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，串起文革歲月，改革開(kāi)放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等大潮迭起的時(shí)代，從雙水村，煤礦市，省會(huì)城，一幅幅場(chǎng)景展現(xiàn)了巨變中的中國(guó)的風(fēng)貌。而孫少安和顧秀蓮，孫少平和田曉霞，李向前和田潤(rùn)葉，郝紅梅和田潤(rùn)生，一個(gè)個(gè)愛(ài)情親情的故事，將中國(guó)人最美好又最柔弱的部分呈現(xiàn)出來(lái)，讓人看著樂(lè)，想著哭，思著痛。
這部作品是我在中學(xué)時(shí)聽(tīng)"評(píng)書(shū)連播"時(shí)首先遇到的，演播者李野墨老師舒緩平和的聲音，將平凡的人和平凡的事說(shuō)給你我，當(dāng)聽(tīng)到孫少平赴約趕到古塔，與逝去的愛(ài)約會(huì)時(shí)，不禁讓人淚涕向下……
到現(xiàn)在，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)依然牽掛著一代又一代人的心。
二是《穆斯林的葬禮》，待有時(shí)間再和大家聊。
