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元朝民族交融的表現(xiàn)

2022年07月10日 14:55:22520

原因:元朝的統(tǒng)一、元朝的疆域空前遼闊,為民族大融合提供了條件。 表現(xiàn):①大量的少數(shù)民族南遷,促進了民族融合;②新的民族回族的形成;③出現(xiàn)了民族大融合的盛況。

漢族是不是多民族融合的結果?

我是薩沙,我來回答。

漢民族是一個文化認同的概念,而不是單純的血緣。

廣義上來說,只要認可大漢文化,以漢文化的傳承者自居的人,無論什么血統(tǒng),哪怕是白人、黑人,也屬于漢人。

將民族俠義的理解為血統(tǒng),大部分都是極端民族主義者,試圖煽風點火,搞亂國家的的。

以滿清為例,雖然滿族存在種族隔離制度,也以高一等民族自居,但實際上滿族已經完全漢化,無論皇帝還是普通老百姓已經比漢人還漢人。

在1949年,還能說滿語的人所剩無幾。

而語言文字是文化的載體,語言文字消亡也就意味著民族文化的消亡,這個民族也就不存在了。

以滿清末代皇帝溥儀為例,英文有一定水平,還說一口非常地道的京片子,北京方言,但滿語只會幾個字了。

皇帝尚且如此,可見民族完全漢化,完全認同了漢文化,所以滿族其實已經融入漢族,不復存在了。

但是,元代的蒙古人我們就不能這么說。

蒙古人并不認同漢文化,很多人仍然以游牧民族自居,保留著游牧部落的傳統(tǒng)。

其實,看看蒙古人定的“九儒十丐”就直達搜,他們不把中國的讀書人放在眼里,根本不接受漢文化。

自然,諸如忽必烈之流也有嚴重漢化,但漢化程度不夠。

后來蒙古逃回大漠,建立北元王朝,恢復了游牧民族的傳統(tǒng)。

那么,我們就可以說,蒙古人并不是漢民族,他們沒有認同漢文化,也沒有被融合。

這個概念是非常清楚的,也非常明確。

自然,就血統(tǒng)上來說,中國其實也存在非常純正的漢族人。

中國最純真的漢族人,多在南方。

這種族群有不少,其中客家人比較突出。

學者李輝等人在2003年發(fā)表針對福建長汀客家人所進行的遺傳分析,結果是驚人的。

當?shù)乜图胰说母赶到Y構中,中原漢族約80.2%、畬族約13%、侗族約6.8%。

這個血統(tǒng)已經是非常的純真了,超過所謂純潔的猶太人、日耳曼人,更比斯拉夫人強百倍。

一般認為,客家人是中原漢人。他們從秦朝到宋朝初期,遷移到福建山區(qū),與世隔絕,不和外界接觸。

尤其重要的是,客家人是族內通婚。客家小伙子只能娶客家女孩為妻,這個傳統(tǒng)在很多鄉(xiāng)下一直維持到今天。

自然,由于存在男多女少的情況,總不能讓家族香火斷絕,客家小伙也曾娶過畬族、侗族女孩,但數(shù)量不多,從而保持了較為純正的血統(tǒng)。

其實說來說去,認同漢文化的,就是漢族人,無論你的膚色和血統(tǒng)是什么,都算是漢族。

但不認同漢文化的,自然就是異族人了。

漢民族有著5000年悠久文明,在這5000年的絕大多數(shù)時間都是世界第一流的強國。

雖然近代被滿清差點毀了,然后以漢民族為主體的中國,在20世紀后半葉則迅速成為世界強國之一,未來還會繼續(xù)輝煌下去。

為什么會長盛不衰?

說來說去,還是漢文化的巨大的作用。

很多人認為,我根本不知道什么叫做文化,當然也不動漢文化。

其實文化就是生活,滲透到你的衣食住行,你的一舉一動都是文化的表現(xiàn)。

不是,漢族是單一民族,有清晰的歷史脈絡,伏羲神農、炎黃二帝、堯舜禹,從夏商周開始,華夏一族一脈相承。

秦漢晉唐宋明,我們讀史時會有強烈的民族認同,所謂華夏有史以來就不是一個民族國家的論斷,是出于某種政治正確和某些歷史殘余的故意捏造摸黑。

人性是見到老鄉(xiāng)尚且兩眼汪汪,試圖通過輿論洗腦抹殺華夏民族認同豈不是枉然?雖說是枉然,但被辱及父母,還辱及祖先,難道不該正一正本源?

歷史上最悲催的莫過于五胡亂華,但離亡族滅種還早的很。世家門閥隱匿的人口不下三千萬,衣冠南渡時北方有很多大族并沒有南遷,數(shù)量上北方仍是漢人占絕大多數(shù)。

而北方游牧民族并不是單一民族政權,其中也包含了大量秦漢時北上和被掠去的漢人。且不說羌漢本一體,整個鮮卑也就不過百萬人口,還很多在草原放牧,到底誰融合誰再清楚不過。

的確北方漢人被五胡統(tǒng)治并發(fā)生了很多人倫悲劇,但中國有史以來都是父母之命媒妁之言,在農業(yè)人口占到95%以上的古代,統(tǒng)治尚且難以下到鄉(xiāng)村,想要融合談何容易。

以人為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,請務必守好自己的文化和歷史,重拾自信,不讓歷史悲劇再重演。

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